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人工智能的法律想象

Posted by 文化縱橫 | 時間: 2018-06-10 | 未來·趨勢

（胡凌）人工智能是資本主義和消費主義發(fā)展到更高階段的產(chǎn)物。未來的人工智能法律研究可能需要聚焦于不同服務(wù)形態(tài)，摘掉人工智能和大數(shù)據(jù)的帽子和標(biāo)簽，更細致地討論具體問題。

Posted by 文化縱橫 | 時間: 2018-06-08 | 社會治理

（汪建華）數(shù)以億計的農(nóng)民工是改革開放以來城市發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的重要主力軍。在這支產(chǎn)業(yè)大軍近四十年的城鄉(xiāng)往返遷移歷程中，有很大一部分農(nóng)民工逐漸在城市穩(wěn)定下來。

Posted by 文化縱橫 | 時間: 2018-06-08 | 視野, 邊疆中國

（陳波）我們習(xí)慣于說“中國的藏族”，現(xiàn)今顛倒過來說“藏族之中國”，意義有相通之處，但也大有不同。藏漢文明有自身的觀念體系，雙方有著長久和緊密的接觸、交往、互滲因而是“你來我往、你中有我、我中有你”的歷史，這是我們梳理出“藏文明之中國”這一譜系的基石。

Posted by 文化縱橫 | 時間: 2018-06-05 | 視頻

通過九年的摸索，《文化縱橫》確立了文化公益的運營模式，通過打造優(yōu)秀的思想文化產(chǎn)品，與修遠基金會配合，吸引社會公益資金的支持，進而形成可持續(xù)的發(fā)展。

Posted by 文化縱橫 | 時間: 2018-06-05 | 社會治理

（荀麗麗）在當(dāng)下的扶貧實踐中，不應(yīng)只注重技術(shù)化的瞄準(zhǔn)與規(guī)范化的監(jiān)察，更不是對傳統(tǒng)地方性文化的貶抑與革除，而是立足于在地文化資源的挖掘，重建集體的公共規(guī)范、社區(qū)認(rèn)同與文化自信。