經(jīng)濟觀察網(wǎng) 蘇晶/文?今年以來，中國民營經(jīng)濟實體遭遇市場、融資、轉(zhuǎn)型等一系列危機和困難，“國進民退”的傳言甚囂塵上。未來往何處去？這個問題困擾著民營企業(yè)家群體。
為了讓民營企業(yè)家吃下定心丸、安心謀發(fā)展，11月1日，習近平總書記主持召開民企座談會，重申“三個沒有變”，強調(diào)“我國民營經(jīng)濟已經(jīng)成為推動我國發(fā)展不可或缺的力量”，高度肯定改革開放40年來非公有制經(jīng)濟對中國發(fā)展做出的貢獻；緊接著，11月8日，國務院總理李克強主持召開經(jīng)濟形勢專家和企業(yè)家座談會，聽取企業(yè)家意見，專家提出相關政策要更多向民營企業(yè)家傾斜、繼續(xù)完善實施積極的財政政策等建議。
在應變克難之計，中央的鼓勵和支持之外，企業(yè)家精神的支撐顯得尤為重要。在11月10日至11日，在江蘇南通，由中央社會主義學院主辦，《文化縱橫》雜志社承辦的“張謇精神的時代意義2018年度論壇”上，眾多來自政商學領域的嘉賓一致認為，在新的歷史條件下，要從張謇精神中汲取營養(yǎng)，以世界的眼光，走出一條因地制宜的道路。
何為張謇精神？
江蘇南通人張謇是清末民初人士，他的標簽有很多，主要的有三個，即實業(yè)救國的民族工業(yè)家、“立憲之父”、教育家。
張謇開創(chuàng)了很多個“第一”：建設建設了中國第一個擁有城市規(guī)劃的近代城市，第一個實行小學義務教育的縣級單位，創(chuàng)辦了第一所師范學校，第一所盲啞學校，第一個紡織學校、水利學校、水產(chǎn)學校、航海學校、戲劇學校。第一個公共博物館，第一個氣象站，第一個測候所。他建設醫(yī)院、養(yǎng)老院、劇院，扶植了中國第一個科學社團“中國科學社”，他甚至制定了中國第一部《森林法》……
跟這些“第一”比起來，他的企業(yè)并不是很成功，他的代表性產(chǎn)業(yè)——大生紗廠，只有1912年到1921年的十年好光景，1925年就被債權人接管了。
事實上，張謇之所以被現(xiàn)代企業(yè)家們追溯為精神領袖，并不是因為他在商業(yè)上的成功，而是因為他主動挑到肩上的社會責任，讓他遠遠超出了“實業(yè)家”和“商人”的身份。
中央社會主義學院黨組書記潘岳在論壇上表示，張謇一生充分體現(xiàn)了家國擔當、實業(yè)興邦的中華商道要義，推動塑造了中國本土現(xiàn)代企業(yè)家特有的精神氣質(zhì)。
他不久前撰文指出，張謇所提倡并身體力行的是，企業(yè)家不僅要做大，更要做實；不僅要愛國，還要愛社會；不僅要辦慈善辦公益，還要育平民擔責任。這是士大夫的根本價值觀所決定。而企業(yè)家精神加傳統(tǒng)士大夫精神正是中華近代商道的內(nèi)核。
著名經(jīng)濟學家、清華大學教授魏杰表示，張謇的經(jīng)濟思想非常鮮明的一個特征是：信仰企業(yè)文明，推崇企業(yè)家精神。張謇創(chuàng)辦的企業(yè)是股份制企業(yè)，接受了現(xiàn)代企業(yè)的各種思想，強調(diào)企業(yè)精神，以至于他的家國情懷非常深，一再強調(diào)創(chuàng)辦學的目的不是簡單的賺錢，是社會的責任和國家的責任，可見他對企業(yè)的理解極其深厚。
全國工商聯(lián)副主席、正泰集團股份有限公司董事長南存輝認為，張謇先生提出實業(yè)救國的主張，把自己的一生方獻給中國的工業(yè)。20年前，受張謇先生的影響，正泰集團始終堅持聚精會神干事業(yè)，一門心思干品牌，耐得住寂寞，禁得起誘惑，如今，正泰集團已經(jīng)成為工業(yè)電器和新能源的領軍企業(yè)。
企業(yè)家要認清困境的本質(zhì)
對于中國當前民營經(jīng)濟面臨的問題，參與論壇的嘉賓均認為企業(yè)家首先要認清事實，不能被奇談怪論所迷惑。
中國民營企業(yè)所遭遇的困境與張謇創(chuàng)辦的大生集團在上世紀20年代遭遇的困境有很大的相似性。
根據(jù)史料記載，張謇所創(chuàng)立的大生紗廠，只有1912年到1921年的十年好光景，1925年便被債權人接管了，因而有后人說張謇的企業(yè)是“失敗”的。
著名的“三農(nóng)”問題專家溫鐵軍則認為，這是一個企業(yè)在某一個領域中進一步擴張之后，所遭遇到的因內(nèi)外環(huán)境的根本性改變導致的困境。事實上，在紡織行業(yè)從1870年到1920年的40年的演變過程中，大生系實際上是在競爭中脫穎而出的，維持了足夠長時間的繁榮。
溫鐵軍繼而表示，從這個方面來說，民營企業(yè)所遭遇的困境要和現(xiàn)在的國際國內(nèi)環(huán)境變化緊密結(jié)合在一起才能看得清楚。
中國從九十年代開始推進外向型經(jīng)濟，從此之后，中國發(fā)生的幾次危機都是輸入型的。1997年東亞金融風暴發(fā)生，中國因輸入型危機導致生產(chǎn)過剩，首當其沖是國企，40萬家企業(yè)倒閉，4千萬職工下崗。之后，中國處于簫條階段，但是因為美國的次貸危機和“911”發(fā)生，中國在2002年進入復蘇階段。2003年因為大量外資的進入，中國步入經(jīng)濟高漲。如今，美國的次貸危機再次爆發(fā)，中國出現(xiàn)了經(jīng)濟下滑。
溫鐵軍認為，在上述背景下，經(jīng)濟脫實向虛是規(guī)律使然。這種外部環(huán)境導致的內(nèi)部變化，應該是幾乎所有企業(yè)都遭遇到的，為什么現(xiàn)在國企現(xiàn)在獨大？是因為在市場下滑的時候，政府不借用“羅斯福新政”干預，這個國家就垮了。
南存輝在論壇上也表示，經(jīng)濟進入新時期，出現(xiàn)一定的震蕩是正常的。中央最近強調(diào)民營經(jīng)濟只能壯大、不能弱化，不僅不能弱化、而且要走向更廣闊的舞臺，這是非常及時的。
中國民間商會副會長、紅豆集團黨委書記、董事局主席周海江認為，貿(mào)易戰(zhàn)的實質(zhì)是創(chuàng)新之戰(zhàn)和品牌之戰(zhàn)，要認識自主品牌的重要性，。因為貿(mào)易戰(zhàn)主要是重新劃分市場，其中真正銳利的武器是品牌，她是產(chǎn)業(yè)鏈的鏈主。只有做到自主創(chuàng)新、自主品牌、自主資本，才能夠在我們供給側(cè)的改革中勝出。
未來往何處去？
未來往何處去？在民營經(jīng)濟實體遭遇市場、融資、轉(zhuǎn)型等一系列危機和困難之時，這個問題困擾著民營企業(yè)家們，與會專家和企業(yè)家紛紛表達自己的思考，其中不乏真知灼見。
國企和名企未來的關系往何處去？南存輝力推混合所有制改革，他認為，企業(yè)家要明確國企和民企之間的關系，國企特別是央企塊頭大，資本資源等優(yōu)勢顯著，是經(jīng)濟社會建設發(fā)展的壓艙石，民企塊頭雖然小，但是數(shù)量多，是解決就業(yè)促進社會經(jīng)濟發(fā)展的一個穩(wěn)定器。
他建議對于特大型、較長期、戰(zhàn)略性的項目應該由國有投資，條件成熟時，引入民營資本以PPP模式探索國民共進，實現(xiàn)良性發(fā)展。更重要的是，高質(zhì)量發(fā)展時代，對于企業(yè)來說就是優(yōu)勝劣汰，適者生存。民企從來不抱怨政府，但是政府要保證中央強調(diào)的民企和國企在權利、機會、規(guī)則上三個平等的落地，在此基礎上修改相關制度、標準和流程，建立和完善相關的蓉錯糾錯機制。
在國內(nèi)外環(huán)境復雜變化的大背景之下，民營企業(yè)如何謀求發(fā)展？
溫鐵軍表示，之所以講張謇的時代意義，是希望企業(yè)家理解國企民企的改革應該走向生態(tài)文明企業(yè)，因為它要求的是整體性、系統(tǒng)性的發(fā)現(xiàn)，是有利于可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)類型。
他進一步解釋，實體經(jīng)濟下降不是中國一國的情況，是很多國家普遍出現(xiàn)的趨勢。在中國產(chǎn)業(yè)遭遇生產(chǎn)過剩的條件下，要想維持增長不得不使用政府手段。在這種情況下，生態(tài)文明建設、反貧困、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型全壓到財政上，實際上導致財政不可持續(xù)。如果這個時候企業(yè)不及時轉(zhuǎn)型的社會企業(yè)，按照過去的思路和發(fā)展方式，繼續(xù)進行粗放型的數(shù)量增長對誰都沒有好處。
魏杰表示，企業(yè)是生產(chǎn)力的載體，是創(chuàng)造財富的主體，沒有企業(yè)談不到未來的發(fā)展，企業(yè)強國家則強，所以中國必須堅持企業(yè)文明，推動企業(yè)精家神的形成，尤其是張謇所強調(diào)的創(chuàng)新、法律、責任。
張謇曾說：“一個人辦一縣事，要有一省的眼光，辦一個省事要有一國之眼光，辦一國事有世界的眼光。” 周紅海認為，在應變克難之計企業(yè)家要秉持的正是如此精神。
