［導(dǎo)讀］近日，因浙江大學(xué)教授關(guān)于研究生性別比例的言論，將長期隱蔽的“性別平等”議題推至公眾視野。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，相較傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)自給自足的年代，女性漸漸走出家庭，進(jìn)入社會(huì)。但也因此，越來越多的女性被要求同時(shí)承擔(dān)社會(huì)生產(chǎn)、家務(wù)勞動(dòng)兩個(gè)職能，形成新的“不友善”模式。身兼母職的職場(chǎng)女性，不僅對(duì)外要完成自己的工作，對(duì)內(nèi)也承擔(dān)了更多的養(yǎng)育責(zé)任。面對(duì)各執(zhí)一詞的社會(huì)爭(zhēng)議，《文化縱橫》聯(lián)合南都觀察，邀請(qǐng)到了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)系潘璐副教授、界面新聞·正午故事記者淡豹，一起探討“性別友善”議題。

 

2017年10月22日下午，由《文化縱橫》雜志、南都觀察主辦的文化縱橫沙龍?jiān)诒本〤OYARD舉辦，此次沙龍邀請(qǐng)到中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院副教授潘璐和“界面新聞·正午故事”記者淡豹，以“如何構(gòu)建一個(gè)性別友善的社會(huì)”為題闡述各自在研究、日常領(lǐng)域中的所思所得。現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，參與人數(shù)眾多，不僅有《文化縱橫》的忠實(shí)讀者，也有關(guān)注社會(huì)性別議題的各行業(yè)人士。

 

▍潘璐：雙重強(qiáng)制——“虛空”村莊中的留守婦女與家庭

致力于農(nóng)村留守人口研究的潘璐老師認(rèn)為，“農(nóng)村留守婦女”問題雖然是一個(gè)性別議題，但這一問題是與其他結(jié)構(gòu)性因素相互交織而凸顯出來的，性別問題實(shí)質(zhì)上是反映城鄉(xiāng)關(guān)系、階層關(guān)系、國家發(fā)展關(guān)系的一環(huán)。所以在討論留守婦女現(xiàn)象之前，需要明確一個(gè)基本前提，即問題的出現(xiàn)、裂變均源自當(dāng)今社會(huì)不可逆的現(xiàn)代化進(jìn)程，是城市偏向的、以汲取鄉(xiāng)村資源為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)生的一系列生存代價(jià)。因此，流動(dòng)與留守正在成為當(dāng)下農(nóng)村人口的普遍狀態(tài)，包括農(nóng)村留守婦女在內(nèi)的農(nóng)村人口都以不同形式經(jīng)歷著流動(dòng)和留守拆分下的生存困境，承擔(dān)著現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的社會(huì)代價(jià)。

潘璐老師提出的“雙重強(qiáng)制”概念，即源自以上發(fā)展模式給農(nóng)村人口所帶來的無聲的商品化強(qiáng)制——在生活的當(dāng)下，不管是農(nóng)村人口還是城市人口，我們都需要更多的現(xiàn)金收入來負(fù)擔(dān)子女教育支出、家庭醫(yī)療支出和日常開銷。具體到農(nóng)村留守婦女群體，她們還深受另一重強(qiáng)制力量的束縛，那就是長期的父權(quán)制和性別差異下的性別排斥，這些因素成為制約農(nóng)村婦女流動(dòng)的有聲強(qiáng)制，使留守婦女處于更加矛盾的境地。商品化的無聲強(qiáng)制和傳統(tǒng)性別規(guī)范下的有聲強(qiáng)制，正是“雙重強(qiáng)制”的內(nèi)涵。

為了闡釋這一理論內(nèi)涵，潘璐老師結(jié)合其團(tuán)隊(duì)在河南的實(shí)地研究，進(jìn)一步分析了以農(nóng)村留守婦女的現(xiàn)狀。首先，農(nóng)村留守婦女是一個(gè)多元化的群體，其內(nèi)部存在非常大的異質(zhì)性，在年齡、留守原因、生活狀態(tài)上都表現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。以30歲至45歲的中堅(jiān)力量為例，隨著農(nóng)村教育布局調(diào)整政策的推行和農(nóng)村教育城市化進(jìn)程不斷加快，許多農(nóng)村小學(xué)被裁撤，農(nóng)村兒童上學(xué)日漸遠(yuǎn)距化，隨進(jìn)城求學(xué)的子女“陪讀”成為這一年齡段留守婦女特有的新現(xiàn)象。不同年齡段留守婦女的共同性亦十分明顯，她們留在農(nóng)村的重要原因就是承擔(dān)照料責(zé)任。傳統(tǒng)的性別規(guī)范將照料子女、照料老人、承擔(dān)家庭再生產(chǎn)視為女性的天然責(zé)任。對(duì)于農(nóng)村女性來說，這樣的家庭責(zé)任分工是貫穿其一生并決定她們是否留守、是否流動(dòng)的重要原因。當(dāng)婦女留守在家時(shí)，她們要支撐起在家庭生產(chǎn)生活各個(gè)方面的繁重負(fù)擔(dān)，顯然會(huì)面臨很多困難，遭遇許多困境。

社會(huì)變遷帶給今日農(nóng)村留守婦女的變化，除了已提到的商品化壓力之外，潘璐老師也指出，消費(fèi)主義的社會(huì)文化也在激發(fā)農(nóng)村人口的物質(zhì)欲望并帶來了貨幣壓力；農(nóng)村內(nèi)部懸殊的貧富分化給留守在家的女性帶來了心理壓力和相對(duì)剝奪感。在巨大的壓力下，農(nóng)村留守婦女群體已產(chǎn)生了“自身無產(chǎn)化”的新趨勢(shì)，她們的生計(jì)策略也與勞動(dòng)力商品化、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)模式轉(zhuǎn)型等一系列現(xiàn)象緊密聯(lián)系，值得引起關(guān)注。

雖然承擔(dān)著生產(chǎn)與照料的重任，農(nóng)村留守婦女的身體健康、心理健康卻長期得不到關(guān)注，她們?cè)跒榧彝コ蓡T提供照料的同時(shí)自身卻面臨“照料赤字”的困境。在婚姻方面，與丈夫的長期分離和生活世界的差異給留守婦女的情感與婚姻維系帶來挑戰(zhàn)。女性對(duì)家庭的付出在一定程度上能夠改善她們?cè)诩彝ブ械男詣e關(guān)系、提高她們?cè)诩彝ナ聞?wù)中的決策權(quán)，但往往也成為固化其角色分工的重要因素。

潘璐老師重申，當(dāng)我們談到性別時(shí)，不應(yīng)單純只關(guān)注女性，而應(yīng)關(guān)注兩性之間的關(guān)系。“留守丈夫”現(xiàn)象事實(shí)上也反映出農(nóng)村性別圖景的隔離、失衡——因外出務(wù)工受傷、患病而被迫留守，成為城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長所制造出來的傷殘剩余人口，在留守的過程中又再次為家庭成員的流動(dòng)所困。然而，對(duì)于農(nóng)村留守人口，當(dāng)前的農(nóng)村社區(qū)已無法為其提供有效的社會(huì)支持，在人口普遍外出的情況下，昔日守望相助的農(nóng)村社區(qū)已經(jīng)逐漸淪為“虛空的村莊共同體”。人口的空心化往往使村莊公共事務(wù)組織和公共物品的供給陷入癱瘓，傳統(tǒng)文化和倫理規(guī)范的制約力日漸弱化，家庭和村莊已無法為留守人口發(fā)揮“安全網(wǎng)”的支持作用。

鑒于以上現(xiàn)狀，潘璐老師提出幾點(diǎn)建議。其一，由人口流動(dòng)和社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的留守人口現(xiàn)象已無法在農(nóng)村家庭內(nèi)部得到緩解，積極的國家干預(yù)和社會(huì)保護(hù)應(yīng)提上日程。其二，對(duì)留守人口現(xiàn)象的解決不應(yīng)該抱有任何工具化、簡(jiǎn)約化的理念，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)倡導(dǎo)對(duì)政策實(shí)施的作用。

 

▍淡豹：工作與家庭不可兼得？育兒一定是女性的工作嗎？——城市女性的性別困境

淡豹從近年來美國關(guān)于職場(chǎng)女性的兩場(chǎng)女權(quán)主義討論談起。由Google副總裁雪莉·桑德伯格提出“Lean-in Feminism“，認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)在職場(chǎng)中敢于成為領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)職業(yè)野心“。淡豹認(rèn)為，這種女權(quán)主義的問題在于，它過于精英化，只有利于那些有經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位教育程度去與雇主談判、那些有特權(quán)去”夢(mèng)想“的女性。它所倡導(dǎo)的積極人生態(tài)度與夢(mèng)想雞湯反而對(duì)底層女性和勞工女性構(gòu)成壓迫，并不是所有人都能通過發(fā)聲、表達(dá)、選擇、談判獲得上升空間，工廠流水線或者餐廳也可能根本就是人能實(shí)踐職業(yè)理想的空間。

另一場(chǎng)討論發(fā)生在2012年。普林斯頓法學(xué)教授安-瑪麗·斯勞特回顧了自己放棄白宮職位，為陪伴孩子成長，而決定返回工作時(shí)間較為自由的大學(xué)任教的選擇，她在《大西洋月刊》撰文，《為什么女性還是不能擁有一切？》。文章引發(fā)了廣泛社會(huì)討論。其中的“一切”指的是職業(yè)與家庭兼顧。在上世紀(jì)五六十年代，走出家庭進(jìn)入職場(chǎng)是女權(quán)主義辛苦奮斗的結(jié)果，斯勞特質(zhì)問，為什么半個(gè)世紀(jì)過去了，女性仍為此所困？她看到年輕一代女性將“家庭與事業(yè)無法兼顧”當(dāng)做生存的給定條件，當(dāng)她們將兩性機(jī)會(huì)平等視為理所當(dāng)然時(shí)，體驗(yàn)到的就不再是女性自己爭(zhēng)取來的新鮮自由的奇異芳香，而是令人滿滿挫敗感的玻璃天花板，不再是女性也可以擁有職業(yè)的喜悅，而是平衡事業(yè)與家庭的困境。斯勞特希望公司等雇主能推行彈性工作制與彈性工作地點(diǎn)，讓女性能更好地兼顧二者，不是只能選擇其一。

淡豹指出，但育兒所要求的“在場(chǎng)”，恰恰也是絕大多數(shù)現(xiàn)代工作類型的要求。現(xiàn)代化也是公共與私人區(qū)分開來、工作與家庭在時(shí)間、空間、社會(huì)關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域都逐漸割裂的過程。如今，大多數(shù)人的工作需要去特定的場(chǎng)所，按照上班的時(shí)間，在機(jī)構(gòu)中與他人合作，使用由機(jī)構(gòu)提供的一系列技術(shù)手段才能實(shí)現(xiàn)。只有極少數(shù)職業(yè)，才能讓人享有一定工作時(shí)間和場(chǎng)所的彈性，由工作者自己掌控工作節(jié)奏。

安瑪麗斯勞特的質(zhì)問與所引發(fā)的討論背后的問題是，第一，誰有權(quán)談判并能獲得彈性工作制和工作地點(diǎn)？第二，已經(jīng)有研究證明，家庭中往往是母親一方選擇彈性工作制、兼職工作，實(shí)際上這影響女性的事業(yè)發(fā)展，育兒責(zé)任也仍舊是性別不均衡的。第三，關(guān)鍵在于，如何平衡工作與家庭，是一個(gè)幾乎僅僅對(duì)女性才會(huì)出現(xiàn)的問題。為什么談了五十年，這個(gè)問題仍然存在？

落腳于中國現(xiàn)實(shí)問題，淡豹的關(guān)切集中于全面二胎化后中國家庭的新變化與面對(duì)的新挑戰(zhàn)、“照料勞動(dòng)”的性質(zhì)以及“保姆”問題。淡豹引用人口學(xué)家的研究，二胎化政策實(shí)行后有暫時(shí)的“補(bǔ)償性生育”小高峰，長期未必會(huì)大幅度提高生育率。不過，國家與社會(huì)往往是從生育與生育率角度思考二胎問題，但更有意義的是，二胎化政策可以將“照顧”問題重新帶回到人們的視野中——一胎下，“照顧”在世俗觀念和中國實(shí)踐中是高度性別化的，而二胎通常需要父母雙方的高度參與，它所引起的關(guān)于兒童照顧責(zé)任的性別化分工方面的討論很有價(jià)值。中國目前的兒童福利政策以家庭育兒為主，用市場(chǎng)、民營化機(jī)構(gòu)填補(bǔ)，兒童福利問題上，政府退出，并給予體制內(nèi)機(jī)構(gòu)（例如機(jī)關(guān)幼兒園）以補(bǔ)貼，這帶來了階級(jí)、城鄉(xiāng)、性別方面的不平等后果。外來務(wù)工人員、農(nóng)村居民、城市低收入居民難以找到可負(fù)擔(dān)的育兒機(jī)構(gòu)。之后，淡豹談到，城市中產(chǎn)階級(jí)以雇傭保姆為最便捷的解決育兒?jiǎn)栴}的途徑。近年來保姆市場(chǎng)出現(xiàn)了“從住家到非住家”以及年齡、代際變化。保姆市場(chǎng)的專業(yè)化與服務(wù)價(jià)格上漲或許能夠幫助人們重新意識(shí)到主婦、妻子、母親勞動(dòng)的價(jià)值。淡豹引入了“情動(dòng)勞動(dòng)”的概念，認(rèn)為“照料勞動(dòng)”是一種以核心性的方式激發(fā)和涉及情感的勞動(dòng)，照顧老人、病人、育兒都有其特殊性，需要重新考慮照料勞動(dòng)外包中涉及的情感價(jià)值和情感關(guān)聯(lián)問題，不能將其僅僅視為一種普通的家務(wù)外包，可以隨時(shí)結(jié)束，以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償即可。

最后，淡豹提問，新的育兒知識(shí)風(fēng)潮強(qiáng)調(diào)盡量長期、充分的”母乳喂養(yǎng)“，強(qiáng)調(diào)”陪伴“，強(qiáng)調(diào)嬰幼兒依戀對(duì)象的獨(dú)一性。這是否將帶來新的不平等后果，讓女性更多負(fù)擔(dān)育兒責(zé)任，退出職業(yè)領(lǐng)域？“陪伴”能力背后，是否也有階級(jí)差異？

活動(dòng)行至尾聲，兩位嘉賓分別就提問者關(guān)于重振農(nóng)村社區(qū)、城市化與農(nóng)村發(fā)展、性別平等、職場(chǎng)女性與父職、性別教育等問題進(jìn)行解答并展開交流，進(jìn)一步深化了本次沙龍內(nèi)容。

在此也感謝到場(chǎng)聽眾們的支持，保證了活動(dòng)的圓滿進(jìn)行。

本文觀點(diǎn)不代表機(jī)構(gòu)立場(chǎng)。更詳細(xì)的活動(dòng)報(bào)道，請(qǐng)關(guān)注“文化縱橫”公眾號(hào)（id：whzh_21bcr）以及“南都觀察”公眾號(hào)（id：nandugongyiguancha）的后續(xù)報(bào)道。